العيون في الشعر العربي

استأثرت العيون الجميلة بأروع ما أبدعه الشاعر العربي في وصف الجمال الأنثوي, ففتحت أمامه دنيا واسعة تتجاوز وصف الجمال الحسي إلى عوالم أخرى تتداخل في الألوان والظلال, يمتزج فيها الليل والبحر والسحر والاحلام لذلك فقد بقي شعر الحب الذي قيل في جمال العيون مشرقاً بعذرية الحب وعفاف الكلمة.
* قال الرافعي في فلسفته للجمال والحب..آه لو رأيت أيها الصديق عينيها تغزلان غزل السحر خيوطاً, خيوطاً تلتمح واحداً من شعاع الحرير في واحد من شعاع الشمس). آه لو تبين لك مكتومها في بعض نظراتها الساجية الطويلة التي تغفل فيها عن كل خدرٍ وترسل فيها كل خواطر الحب وتمدها إليك وكأنها تقول: خذ هذه النظرة وانظرني أنت بها لتطلع على ما في قلبي ثم ترخيها بفتور لين كأنما تصارحك.. والاشارة إلى إطباقها دليل على التهديد.أما قلب الحدقة إلى جهة ما, ثم حرفها بسرعة فهذا تنبيه على شيء مشار عليه.والإشارة الخفية بمؤخر العين كلتاهما سؤال؟وقلب الحدقة من وسط العين بسرعة شاهد المنع وترعيد الحدقتين من وسط العينين نهي عام.)
* ويقول الأديب مصطفى صادق الرافعي: (والآن انظري ياحبيبتي صور نظراتك في قلبي فإن لها بعثات من ورائها بعثات, وفيها المعاني من تحتها المعاني.. فهذه نظرات تمتد.. تأمر.. تشعرني بقوة سطوتها كأنها تقول:
أريد.. أريد.. ثم لا يرضيها الرضا فتقول: أريد منك أكثر مما اريد...ونظرات من عين ساجية ساكنة الطرف كأنها تقول لي: إن نظراتي جمال العينين...
أما العيون في اللغة والأدب:فقد قيل فيها:
* النجل: سعة العينين.
* الدعج: أن تكون شديدتي السواد مع سعة المقلة.
* الكحل: سواد الجفون من غير كحل.
* الحور: اتساع السواد فيهما.
* الشهلة: حمرة في سوادهما.
* البرج: شدة السواد والبياض فيهما.
* الوطف: طول الاهداب وتمامها.
* الزجج: امتداد الحاجبين ودقتهما.
* البلج: السعة بين الحاجبين.

لو شفتي عيوني لقلت :
إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيينا قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك له وهن أضعف خلق الله أركانا
hgdf

أم مريم

لكي جزيل الشكر والتقدير

ومتل ما قالتلك نوراي ان العيون التي في طرفها حولٌ هههههههههه

يعطيكم العافية

عم تتكلم عن نفسك؟ لانني لست حولة szz

» لغة العيون
» تفسير الشخصية حسب لون العيون
» الفارس العربي
» استمتع بدهاء العربي
» حال الارمله والمطلقه في مجتمعنا العربي